iustas wrote:Na aš tas tris eilutes supratau kaip reiškiančias, jog tikybos kursas neapima viso dorinio ugdymo kurso ("tikyba yra pasirenkama dorinio ugdymo dalis - tik dalis"), tad tikybą pasirinkę mokiniai turi turėti ir etikos pamokų. Čia gražiai įsipaišo ir "o dėl religinių įsitikinimų mokiniai negali būti atleidžiami nuo etikos pamokų."
D3monas, nesupratau ką norėjai pasakyti.
Jei etikos ir tikybos pamokas skiria tik tai, jog vienos yra konfesinės, o kitos - sekuliarios, vadinasi, abi pamokos užtikrina vienodą dorinį ugdymą. Pats "etikos" dalykas nėra "etikos dalykas", tai yra dorinio ugdymo kryptis, ir kad ir kokią kryptį žmogus pasirenka, tikybą ar etiką, jie išklauso dorinio ugdymo kursą. Šiuo atveju akivaizdu, kad abu dalykai vienodai supažindina su tais pačiais dalykais, reiškiniais, vertybėmis, etc. Tačiau skiriasi tik būdas, kuriuo padaromos tos išvados ar pateikiama ta dorinio ugdymo informacija. Tikybos pamokoje sako, kad muštis negalima, nes taip sako O'Klounai, etikos pamokoje sako, jog muštis negalima, nes tai neproduktyvi elgsena, kuri didina agresoriaus socialinę atskirtį dėl apie jį besiformuojančio požiūrio bei atima iš agresoriaus galimybes įgauti tokį pasitikėjimą, kokį jis įgautų nesimušdamas (ar sako kažką panašaus, bet bedieviško ir sekuliaraus). Taigi, žmogus turintis dorinį ugdymą, būtų tai tikyba ar etika, įgauna dorinį ugdymą, tuos pačius ir lygiaverčius dalykus, tik skirtingai patektus.http://blog.lrytas.lt/ateistas/2010/06/02/tikybos-mokytoja-nebendraukite-su-bedieviais/ wrote:Etikos ir tikybos pamokas skiria tik tai, kad etikos pamokos yra nekonfesinės, jos grindžiamos humanistiniu požiūriu ir bendrosiomis žmogaus vertybėmis. Per etikos pamokas atskleidžiama kultūrų ir religijų įvairovė, pasaulėžiūrinio apsisprendimo galimybės. Per tikybos pamokas doriškai ugdoma pabrėžiant religinę konkrečios konfesijos patirtį. Todėl anoniminiame skunde išdėstyta nuostata, kad mokiniams neužtikrinamos lygios galimybės mokytis tikybos ir etikos, yra neteisinga.
Tik išdėsčiau oficialią valstybės poziciją šiuo klausimu ir tiek, mat tokios išvados plaukia iš atsakingų asmenų atsako į skundą, kuris yra šio klausimo pradžia. Kitaip tariant, valstybė nemato skirtumo tarp tikybos ir etikos. Aš tą skirtumą matau. Ir, tikybos mokytojai, iš esmės, turėtų apžvelgti lygiai tas pačias temas, kaip ir etikos, tik skirtingais požiūriais. Taip turėtų būti, bet taip nėra.
.