Mhm, žmogus yra gan ribotas padaras, todėl pradžioje - kai nebuvo sugalvojęs metodų tirti realybei - išgalvojo paaiškinimus, kodėl vyksta taip ar ne kitaip (įvairiausias religijas). Paskui, kai po truputį buvo imami kurti tyrimų metodai ("super- akys" matyti tam, ko nemato paprasta akis, "super-ausys" girdėti tam, ko negirdi paprasta ausis iš "super-smegenys" pavaduoti toms mūsų netobuloms smegenims) žmogaus galimybių ribos kaip reikiant prasiplėtė. Atrasti ir kiekvieną dieną atrandami vis nauji dėsniai, kaip veikia mūsų pasaulis.Pirate wrote:manau, zmogus nera tiek issivystes, kad turetu zinoti viska, nes jis nesugeba susitvarkyti net su elementariomis ziniomis, kurias turi dabar. o ka jau kalbet apie tikejima. daznai tai tik pasiteisinimas.
O religijos nuėjo lkitu keliu (reikalaujančiu mažiau pastangų) - jos neaiškina pasaulio sandaros, o teigia, kad pasaulį sukūrė Dievas, tačiau suka uodegas nuo atsakymo, kas sukūrė patį Dievą, ar iš kur jis atsirado. Juk, jei kažkas teigia, kad mūsų pasaulį sukūrė Dievas, kažkas gali teigti, kad jo Dievą (kuris sukūrė jo pasaulį) sukūrė kitas Dievas (Ūber Dievas). Ir tiek Dievų tarp mūsų realybės ir nežinomybės galime įkelti kiek panorėję
Taigi, pareiškimas, kad mūsų pasaulį sukūrė Dievas, neatsako į klausimą, kaip atsirado mūsų pasaulis, nes Dievas tėra grandis, kurią vaizduotė įkelia tarp mūsų pažintos realybės ir nežinomybės. Nes: jei Dievas buvo sukurtas, tai kas jį sukūrė? Jei jis atsirado pats, tai kodėl mūsų pasaulis irgi negalėjo atsirasti pats? Ir t.t. ir t.t.
Tai tiek apie žinojimą vs tikėjimą