Taip, pateikei daug citatų. Problema, kad nė viena iš tų citatų nėra iš
pirminio šaltinio, o žymi jų dalis apskritai niekaip nerodo Jėzaus istoriškumo, kaip jau minėjau. Tai kokia visų tų citatų vertė?
Dėl Flavijaus Juozapo – tai čia net ne antrinis šaltinis apie Jėzų, o antrinis šaltinis apie Flavijaus Juozapo raštus, kurie, atseit, buvo antrinis šaltinis apie Jėzų. Silpnokas įrodymas, ar ne?

Kiek istorikų procentiškai laiko tas frazes klastote – nežinau. Bet panašu, kad dauguma. Aišku, jei kalbėsime apie Bibliją tyrinėjančių teologų nuomonę – ji skirsis, bet, tikėtina, kad pastarieji gali būti kiek šališki, ar ne?
Apskritai, aišku, negalima teigti, kad Jėzus tikrai neegzistavo, mes to nežinome. Bet kol kas pagrindo teigti, kad jis egzistavo, yra gan nedaug.
Atskiras klausimas – ką reiškia „Jėzus egzistavo“? Maždaug tuo metu gyveno žmogus, vardu Jėzus? Garantuotai taip. Maždaug tuo metu gyveno kažkoks dailidė? Garantuotai taip. Maždaug tuo metu gyveno pranašas, skelbiantis naują religiją? Garantuotai taip. Ar bet kuris iš šių trijų žmonių jau atitinka „istorinio Jėzaus“ sąvoką?